상호 :이재도전통소목공방 약력 '56 경북 경산생 '95 제20회전승공예대전 입선(반닫이) '99 제24회전승공예대전 문공부장관상(삼층찬장) '00 제25회 전승 공예대전 장려상(삼층책장) '00 ASEM 정상회의 초청전시(코엑스 컨벤션 센터) |
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소목장 이재도의 전승목공예
상호 :이재도전통소목공방 약력 '56 경북 경산생 '95 제20회전승공예대전 입선(반닫이) '99 제24회전승공예대전 문공부장관상(삼층찬장) '00 제25회 전승 공예대전 장려상(삼층책장) '00 ASEM 정상회의 초청전시(코엑스 컨벤션 센터) |
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작가의 견해
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○제24회(99)전승공예대전 문공부장관상 |
○제25회(2000)전승공예대전 장려상 삼층책장 72× 41× 132 cm 참죽나무, 오동나무
국립 중앙 박물관 소장의 유물을 재현한 작품이며 제 25회(2000) 전승 공예대전에서 장려상을 수상한 작품
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삼층농 91× 48×182 cm 느티나무, 배나무, 오동나무 작품설명 : 전체가 하나로 된 것을 장이라 하고 층층이 분리되는 것을 농이라 하는데 이 작품은 하단, 중단, 상단 세 부위로 나누어지는 삼층농의 전형적 형태임. 풍혈은 박쥐 형태로 되었고 전면 뼈대를 반월형으로 처리하고 문짝의 테두리는 당귀형으로 만들었는데 이 작품에서 가장 심혈을 기울인 부위이다. 재료는 전면의 뼈대를 돌배나무로 하고 그 알갱이 판재를 고사된 규목(느티나무)의 표피 부위에서 구하는 일명 용목으로 되었다.(세알무늬, 물결무늬) 측면과 뒷면의 뼈대는 규목이고 측널, 뒷널, 층널 문뒷판 등은 오동나무로 되었는데 측널과 천판의 판자, 문뒷판 등은 낙동기법(인두로 지지고 짚 수세미로 연마함)으로 되었다. 장석은 모두 백통으로 비녀 자물통을 부착하였다. 2000. 李在都 |
갑게수리(금고) 52× 32×47cm 느티나무, 오동나무 2001 |
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갑게수리(금고) 61.5×38.5×59cm 느티나무, 오동나무 2001 |
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작품설명 : 중국에서 들어왔다는 설과 일본 뱃사람들이 쓰던 선박용 목괴라는 설이 있으나 유래가 불확실함. 큰것은 내부의 여섯개의 서랍과 두개의 개구부 수납공간을 비치하였고 장석은 무쇠로 되었으며 작은것은 일곱개의 서랍과 한개의 개구부를 설치하고 장석은 백통으로 하였다 |
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밀양반닫이 97× 73× 44.5cm 느티나무 2000 |
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작품설명 : 얖면의 절반이 문으로 된것을 반닫이(앞닫이)라 하고 뚜껑이 문으로 된것을 궤라고 하는데 밀양반닫이는 경산도 지방의 반닫이 중에서
대표적인 명품이나 형태와 장석의 정형화가 완성되지 않은것이 아쉽다. 위의 작품은 통판으로 된 윗판, 밑판, 옆판을 서로 사개물림하고 뒷판과
앞판(아래)은 대나무 못과 꺽쇠로 고정하였으며, 내부에 세개의 서랍을 설치하고 약 7cm각목으로 된 발을 붙였는데 칠은 밀광(호도기름에 밀을
녹여 바름)처리를 하고 장석은 2mm 철판과 대장간에서 두드린 손잡이 등으로 되었고 경첩은 칠첩이고 전체적인 비례는 황금비( 1 : 1.45
)를 이루고 있다. |
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강화반닫이 91×84.5×46.5cm 느티나무 2000 |
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작품설명 : 우리나라 반닫이 중에서 가장 대표적인 것으로서 철종 임금이 강화도에서 처음 사용한 것에서 유래되어 강화반닫이 또는 경기반닫이라고도
하는데 박쥐풍혈이 있는 발과 가운데 표자형 경첩, 이마의 길목 등 특징이 뚜렸하며 장석과 형태가 정형화 된 명품이다. 위의 작품은 앞판(아래),
옆판, 뒷판을 사개물림하고 그 뒤에 윗판과 밑판을 박은 것으로서 밀양반닫이 제작기법과는 다소 다르다. 내부의 두개의 서랍과 세개의 개구부를
설치하였고 칠은 밀광으로 되었으며 경첩은 칠첩이다. |
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화장대 49.5× 27.5×89.5cm 느티나무, 배나무 2000 |
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좌경 21.3× 30.2×14cm 느티나무 작품설명 : 올바른 명칭은 좌경대이나 통상적으로 좌경이라 한다. 개화 문물과 더불어 유리거울이 보급되면서 소갑 뚜껑의 안쪽에 거울을 부착시키는 새로운 의장이 나타나게 되었는데 그것이 곧 좌경대이며 아녀자의 화장도구를 간직하고 거울도 사용하므로 즉 화장대의 구형이기도 하다. 이 작품은 전면을 하나의 판재로 하여 문양의 연결을 하였고 가운데 하나의 서랍을 비치하였다. 판재와 판재의 결구는 사개 물림으로 하고, 장석은 모두 백통으로 하였다. 2000 . 李 在 都 |
예물함 66.5 × 36.5 × 31.3cm 느티나무 2000
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작품설명 : 결혼을 앞두고 신랑이 신부댁으로 혼수품을 넣어가는 상자로서 예전에는 대부분 한 개로 되어 있었으나 시대의 변천과 혼수품의 증가에 따라 근자에는 大,小 한쌍을 가장 선호하며, 드물게는 세개로 이루어 진 것도 있다. 이 작품은 大,小 한쌍으로 되어있는데 큰 것에는 예단(옷감), 작은 것에는 예물(귀금속)등을 넣도록 되어있고, 목리가 고운 느티나무의 문목을 사용하여 화사하게 만들었다. 2001. 李在都 |
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교자상 85×145×34cm 느티나무 2001 |
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작품설명 : 오늘날에는 교자상이 제사상으로 널리 쓰여지고 있는데 원래는 결혼, 회갑연, 등의 향연에 사용되던 연회용 상이다. 이 작품은 전체를 고사된 규목으로 하여 전체가 수작업으로 이루어진 축전형(벽돌쌓기) 다리에 운각(옆면틀)은 약 5cm 가량의 두꺼운 판재를 사용하여 다리와의 접합부를 이중연귀장부 기법으로 맞추었고 상판의 테두리는 연귀통장부에 쐐기를 박아 마무리를 하였다. 2001 . 李 在 都 |
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서안(書案) 68.5×31.5×26.3 느티나무(槻木) 2000 |
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다상 69×51×20 느티나무 2000 |
의걸이장 77.5×46×166 느티나무 홍송 1999 |
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경상(양반상) 1999 |
보석함 |
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쌀 뒤 주 |
예 물 함 2000 |
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正字 약장 1999
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사방 탁자 1998 |
탁 자 장 1998 |
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오늘날 TV를 비롯한
대중매체에서 장인이라는 호칭과 공예란 말을 무분별 하게 사용하는 예가 허다한데 장인이란 원래가 천시받던 신분이지 그렇게 예우를 받고 품격있는
호칭이 아님에도 불구하고 이것을 상업적으로 이용하려는 저의가 없지 않으며 공예품와 민속품의 구별이 모호하여 혼용되고 있는것이 혼란스러울 뿐이다.
나무를 다루는 사람을 木工또는 木手라 하고 小木匠이란 집, 사찰등을 짓는 大木匠의 대칭어로 나무로 된 세간살이를 만드는 사람이다. 전승 목공예란
근자에 와서 한국 미술품 가운데 우리의 미감을 가장 잘 드러내었다고 평가받고 있는 전통 목공품 중에서 우수한 유물을 바탕으로 전통적 형태와
제작기법, 전통재료를 사용하여 재현함으갖써 우리고유 문화의 계승발전과 보호육성에 바탕을 둔것이다. 목가구가 갗추어야 할 우수성과 장인의 덕목중에
전통적 형태, 각 재료의 적재적소, 전통적 제작기법과 더불어 장인의 정직성이 강조되어야 하는데 예를 들어 재래식 수작업, 부판(판재의
이어붙임)과, 숨은 부위 결구의 유무 등이 가장 중요하다. 하겠으나 최근에는 나무의 문양과 거치래에만 치중하는 경향이 우려할
지경이다.
小木匠 李在都
